方便心

指方便實行布施、 愛語、 利行、 同事等四攝法的心。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 方便净涅槃 → 方便淨涅槃 — ◆方便猶善巧也, 智既契理, 即照群機, 照必垂應, 機感即生, 此生非生; 機緣既盡, 應身即滅, 此滅非滅。 不生不滅, 名方便淨涅槃。 (此生非生者, 謂機感即生, 心常寂滅也。 此滅非滅者, 謂緣盡即滅, 應用常興也。 ) ◆方便猶善巧也。 謂智能契理, 即照群機, 照必垂應, 機感即生, 此生非生; 機緣既盡, 應身即滅, 此滅非滅; 不生不滅, 名方便淨涅槃。 (此生非生者, 謂機感即生, 心常寂滅也; 此滅非滅者, 謂緣盡即滅, 應用常興也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便淨涅槃 — ◆方便猶善巧也, 智既契理, 即照群機, 照必垂應, 機感即生, 此生非生; 機緣既盡, 應身即滅, 此滅非滅。 不生不滅, 名方便淨涅槃。 (此生非生者, 謂機感即生, 心常寂滅也。 此滅非滅者, 謂緣盡即滅, 應用常興也。 ) ◆方便猶善巧也。 謂智能契理, 即照群機, 照必垂應, 機感即生, 此生非生; 機緣既盡, 應身即滅, 此滅非滅; 不生不滅, 名方便淨涅槃。 (此生非生者, 謂機感即生, 心常寂滅也; 此滅非滅者, 謂緣盡即滅, 應用常興也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便波羅蜜 — 方即方法, 便即便宜。 謂善巧方便, 隨機利物, 稱適緣宜也。 經云: 菩薩教化眾生而不猒倦, 隨其心樂, 而為現身說法, 是名方便波羅蜜。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便波罗蜜 → 方便波羅蜜 — 方即方法, 便即便宜。 謂善巧方便, 隨機利物, 稱適緣宜也。 經云: 菩薩教化眾生而不猒倦, 隨其心樂, 而為現身說法, 是名方便波羅蜜。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便随缘止 → 方便隨緣止 — 方便, 猶善巧也。 謂隨緣歷境, 安心不動, 是名方便隨緣止。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便隨緣止 — 方便, 猶善巧也。 謂隨緣歷境, 安心不動, 是名方便隨緣止。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便 — 1.佛教語。 謂以靈活方式因人施教, 使悟佛法真義。 《維摩經‧法供養品》: “以方便力, 為諸眾生分別解說, 顯示分明。” 《壇經‧般若品》: “欲擬化他人, 自須有方便。” 唐 姚合 《秋夜寄默然上人》詩: “賴師方便語, 漸得識真如。” 《五燈會元‧章敬暉禪師法嗣‧薦福弘辯禪師》: “方便者, 隱實覆相, 權巧之門也。 被接中下, 曲施誘迪, 謂之方便。” 2.隨機乘便。 《晉書‧石季龍載記上》: “﹝ 季龍 ﹞所為酷虐。 軍中有勇榦策略與己侔者, 輒方便害之, 前後所殺甚眾。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 方便调伏 → 方便調伏 — 謂菩薩以種種方便, 調伏眾生。 如初發心者, 教持禁戒, 脫離生死。 已發心者, 教令親近善友, 受持經法, 是名方便調伏。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便調伏 — 謂菩薩以種種方便, 調伏眾生。 如初發心者, 教持禁戒, 脫離生死。 已發心者, 教令親近善友, 受持經法, 是名方便調伏。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 方便流布真实义 → 方便流布真實義 — 謂世間有智之人, 先以心意籌量隨宜方便, 造作經書論議, 開導於人, 是為方便流布真實義。 …   Dictionary of Buddhist terms

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